对于画家艺术之高低以及画家与画匠的资格判定，在一个很难做到公平与公正的环境中，展览倒不失为一种相对公平、公正的艺术评价依据。在所有的绘画展览上，画家的作品逐一罗列、公平铺陈，在排除了“画外因素”影响后，其艺术之雅、俗、清、浊，水平之高、低、上、下，鉴赏者自然是能一目了然的。在“名家”、“大师”称谓被滥用的今天，鉴赏者怕也只有从展览会中的作品上判定其名是否附实了。
此展览是经文化部（2006）批准的涉外展览，也是与加拿大SFU大学（Simon Fraser University）、北美现代艺术研究所（Canadian Modern Fine Arts Research Institute）合作举办的一次艺术交流活动。所以选择孟子这个题材，一是从传统文化的角度考虑；二是向异域展现中国当代画家对传统文化题材的那种挥之不去的情节与艺术把握力。
“充实之谓美，充实而又光辉之谓大”。孟子的美学观对今天的中国绘画颇有现实意义。“夺境”之笔是充实，“夺人”之境也是充实，得其一可为“名家”；然为 “大家”者却必须“笔境兼夺”。
对于绘画，我一直认为题材是皮，形式为毛，没有题材，“毛将焉附”？！至于毛与皮的依附是否“紧密”贴切、自然天成，那就要看画家的能量了，这能量或许就是界定其为画匠、画家、名家、大家之决定性因素。以上所论难免带有一家之偏，或有异议、或生微词，余不计也。
况达 2007年9月
